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第五章 骤雨留人,佛仅是前领路人

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古风古色,这等世界林动并不陌生,身具佛法,林动步伐稳健,快若奔马,行进间不觉就越众而出,混在人群车队之中,却也丝毫不曾惊动路过人们。

路途之中,林动因缘布施,若是亲眼看见,近在眼前之灾难困境,林动皆不吝伸手,小伤小痛,小灾小难,这些全然手到擒来,不值一提,及到傍晚之时,突然天降暴雨,林动手中无伞,在这真神世界,林动的随身空间不曾携带,也不愿意卖弄神通,找了山边凉亭,暂避雨患。

谁知这雨越打越大,直至晚上,依旧没有丝毫要停之意,林动在凉亭之中端坐如故。

夜黑入幕,伸手不见五指,凉亭之下四面走风,山脉之间,虎啸狼嚎,山林之中,似有蛇爬行,似有怪窜动。

身在此间,正是人胡思乱想,惊怖多疑之时,而林动一路走来,所面对的危险有凶险过此十倍,百倍的,区区一个夜幕,又何曾能吓到林动?

不念经,不意动,平静入常。

“常驻真身,性净明体,阿弥陀佛。”

夜幕之中有佛号隐隐,而后夜间骤雨逐渐去了,一轮明月在夜幕之中亮起,周围一切怪异之声尽去,白如银的雾气迷迷蒙蒙,给这世间披上了一层银纱。

阿难陀,摩诃迦叶两人站立松林之中,凭借慧眼看着凉亭之中林动。

在佛的问题上辩论输给林动,让阿难陀难免有不平,而现在无天刚刚占据三界,万事诸多,手边都是妖魔,阿难迦叶作为灵山叛徒,在灵山也多被排斥,故才有时间在人间来会会林动。

适才大雨,怪声,均是阿难迦叶两人所为。

凉亭之中的林动只要心一动,即刻心神失守,怕什么就来什么,折腾起来不休不止,而林动心是空,那么万般皆空,一切种种,均不沾身。

夜尽天明。

林动在凉亭之中起身,刚欲向外走去,外面骤然又有暴雨,两个和尚身穿僧衣,僧袍遮着光头,急匆匆的来到凉亭之中避雨。

互相问过,林动才知道这两人是行脚僧,一个叫做多闻,一个叫做多苦,互相攀谈,多闻毫不避讳的给林动说两人是躲避重税,不得不出家等等。

“原来如此。”

林动嘴角含笑,请两人坐在亭中。

昨天夜里的雨,现在骤然留人的雨,多闻,多苦,林动已经遍知前因后果,多闻第一就是阿难陀,至于多苦,应该就是苦行第一的摩诃迦叶。

“你说这人间重税,何时能免,天下百姓,何时能喜乐永安?”

多闻和尚说道。

“修持我佛,自有安宁。”

多苦和尚说道:“世间之人,皆如幼子弃父而逃,父家财万贯,子乞走奔怜,舍弃万贯家财大自在,身投苦海不自知,可悲,可怜。”

摩诃迦叶有言:

佛如同是地主一样的父亲。

人如同是乞丐一样的孩子。

家里家财万贯,孩子在外做乞丐,认为自己一无所有,而父亲怜悯他,想要将儿子带过来,儿子就以为是拐卖,用财宝让儿子过来,儿子以为是陷阱,反正就是不相信地主是他父亲。

最终父亲无奈,弄的衣衫褴褛来到儿子面前,教导儿子,儿子逐渐走出贫困。

然后比喻来了,佛就像你父亲一样苦心,佛就是这样在引导你,所以你应该供养他,就像是供养你父亲一样,不管是做了多少,都不能报佛的恩典。

“重税在于国。”

林动出声,说道:“若能劝解国王免除重税,行事善政,天下百姓岂不就喜乐安宁了?”

多闻,多苦两和尚对视一眼。

“人世间百姓不知凡几,国家不知凡几,苦海之大,无边无际,何能让众生均喜乐安宁?”

多闻问道。

“让众生成佛。”

林动回道。

“然众生愚钝,不知正法,多有毁谤,不知悔改,何如?”

多苦问道。

“你的正法能让众生吃饱饭,能让众生穿好衣,能让众生喜乐安宁,众生就不会毁谤你的正法。”

林动回道。

“可佛门正法在于解脱。”

多闻说道:“贪嗔痴三毒三垢坏人善心,色受想行识五蕴均为障碍,人若沉迷欢喜,岂不沉溺世间苦海?”

“释迦牟尼国王出身,依旧成正果。”

林动淡然说道:“所以成佛无关出身,无关环境,只要苦心修持,众生皆可成佛。”

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